Одной их самых важных сторон жизни Израильтян являются праздники. Отношение местного населения к своим традициям отличается особым почтением, так как большая их часть основана на событиях, описанных в Священном Писании и исторически пережитых евреями. Встреча праздников с соблюдением всех обычаев сплачивает еврейский народ и не дает забыть историю своего существования, смысл, вложенный в каждую традицию, и конечно же, помогает вырастить следующие поколения с уважением и почитанием к своей вере. О некоторых праздниках я расскажу Вам не углубляясь в тонкости, но дав характеристику и возможность понять жизнь и традиции израильтян.

Новый день по еврейскому календарю наступает с заходом солнца, соответственно, все праздники наступают вечером, накануне события.

празднуется каждую субботу.

Тора учит о том, что сотворение мира длилось семь дней — шесть дней Всевышний творил, а седьмой день ознаменовал днем святости и покоя, как день, когда он закончил свою работу над созданием мира и назвал его Шабат. Кроме того, согласно Пятикнижию, Бог освятил субботу. В Священном Писании это единственный пример одновременного благословения и освящения. Таким образом, это один из самых главных праздников у евреев, день духовного отдыха, когда откладываются все повседневные дела, люди перестают стремиться к материальным ценностям и посвящают этот день покоя и радости Господу. Встреча Шабата, это традиция уходящая корнями в глубокое прошлое. Неотъемлемые ее атрибуты — стол покрытый скатертью, две зажжённые свечи, хала (традиционный хлеб в форме заплетённой косы), кошерное дорогое вино, что бы отделить праздничный день от дня будничного. Тора заповедует в субботу прекращение всякой работы и покой, что является напоминанием о седьмом дне творения и провозглашении Бога творцом мира. Когда Вы будете в Израиле, вы должны помнить, что со второй половины дня пятницы и до конца субботы в стране - Шабат.

Рош-а-Шана - в2019 году празднуется с 29 сентября по 1 октября . По еврейскому календарю н аступит 5780 год.

Евреи празднуют Новый Год (Рош-а-Шана) отсчитывая даты от шестого дня сотворения мира, от дня, когда Творец создал первого человека - Адама. В дни этого праздника евреи всего мира, размышляя о будущем, просят мира, согласия и здоровья. Звуки шофара (полый бараний рог), которые являются неотъемлемым атрибутом Рош-а-Шана, призывают очнуться и не тратить свои годы бессмысленно, а заглянуть себе в души, пересмотреть свои поступки, и стать добрее, честнее в делах своих и помыслах. Этот праздник еще один стежок в жизни человечества в общем, и каждого человека отдельно. В этот день Всевышний рассматривает и взвешивает деяния наши для того, что бы дать возможность исправить и пересмотреть то, что мы в силах изменить и предопределить нашу судьбу на следующий год. Со дня Рош-а-Шана верующему дается десять дней для молитв и раскаяния для того, что бы в Йом Кипур предстать перед Всевышним.

Йом Кипур «День Искупления» самый важный из праздников, который является днем очищения и искупления. В этот день, как сказано в Торе, нельзя ни есть, ни пить, это предназначено, что бы путем угнетения тела укрепить душу. Этот день выделен Всевышним для одной цели - углубиться в себя, проанализировать свою жизнь, свои поступки, честно посмотреть себе в душу и увидеть все то, что не замечается в повседневной жизни, но что можно исправить, что бы завтра стать лучше, чем ты был вчера. В Йом Кипур в Израиле наступает тишина, каждый еврей соблюдает пост и погружается в себя, путем самоанализа и молитвы. В день Йом Кипура Творец дает возможность изменить судьбу, несмотря на то, что совершено в прошлом.

Суккот - праздник кущей, день еврейского единства, радости и веселья. Тора называет этот праздник «временем радости». Он имеет несколько названий - праздник шалашей, праздник сбора урожая, конец странствий по пустыне, праздник человечности и мира. Традиции предписывают евреям в эти дни жить в «шалашах», это напоминание о скитании евреев по Синайской пустыне, о том, что каждый человек должен радоваться дарам природы и что материальные блага не вечны. В первый и последний день Суккот запрещается работать. В эти дни Израильтяне совершают паломничество в Иерусалим и празднуют сбор урожая. Существует традиция - угощать. Одним из ритуалов этого праздника является объединение четырех растений: пальмовой ветки, мирта, вербы и ветви цитрусового дерева (этрог, лулав, адас и арава), каждое из которых соответствует определенному типу людей. Эти растения собранные вместе символизируют единство нации.

И завершает череду осенних праздников - Шмини Ацерет, восьмой день Суккота и Симхат Тора - день окончание чтения Торы. В этот день во всех синагогах выносят свитки Торы, и сопровождается этот ритуал веселыми пением и плясками.

Ханука - это светлый праздник, когда евреи всего мира вспоминают о чуде освобождения Храма, о чуде победы добра над злом. Праздник ознаменован в честь возобновления богослужения в Иерусалимском Храме в 165 году до н.э. По преданию после освобождения храма от захватчиков был обнаружен только один запечатанный и неоскверненный кувшин со специально очищенным оливковым маслом для зажигания Меноры, которая должна постоянно освящать Храм. Этого масла должно было хватить только на один день горения. Но произошло чудо- масло горело восемь дней. С тех пор основной традицией праздника является зажигание Хануки, которая очень похожа на менору, но имеет девять свечей - восемь, в память о чуде, а девятая свеча, стоящая чуть отдельно, служит как вспомогательная, от нее ежедневно зажигают по одной свече. И к концу праздника на Хануке горят все восемь свечей. Это радостный праздник как для взрослых, так и для детей. В эти дни много света, огней, фейерверков, а так же множество вкусных угощений и сладостей.

Ту би-Шват (перводится как 15 день месяца швата) - Новый год деревьев, который в Израиле совпадает с окончанием сезона дождей. В это время вся природа просыпается. Этот праздник отмечается посадкой деревьев и праздничной трапезой, состоящей из растительных продуктов, тех, что дает земля. Этот праздник напоминает о том, что деревья кормят и недопустимо ломать их и уничтожать. Дерево подобно человеку и целому народу, берегущему свои корни, свою жизнь, подобную кроне дерева и свои плоды - подрастающее поколение.

Пурим, веселый праздник, ознаменованный в память о чудесном спасении евреев от жестокого заговора Амана, советника персидского царя Ахашвероша. Его женой была еврейка, красавица Эстер, племянница Мордехая. Когда Мордахей узнал о том, что Аман задумал истребить всех евреев Персии, он рассказал своей племяннице, а она в свою очередь устроила пир в честь царя Ахашвероша, на котором и рассказала ему о злом умысле советника. Растроганный царь велел казнить своего советника, и издал указ разрешающий евреям давать отпор каждому, кто покусится на их жизнь и имущество. Таким чудесным образом евреи Персии избежали участи смерти. В Пурим утром в синагоге читается свиток Эстер, а вечером начинаются карнавальные шествия. В этот день евреям не только разрешается выпить, но и разрешается выпить сверх меры, что бы не отличить «Благословление Мордехаю от проклятия Аману».

Песах - это празднование величайшего события в истории евреев, их Исход из Египта. В эти дни традиция предписывает собираться за пасхальным столом и проводить седер - церемонию, на которой вспоминают историю времен полных лишений и страданий. Каждый еврей должен помнить, что он не один, и каждый должен чувствовать вкус свободы, как будто бы он вышел из Египта. В этот день, предписывается помогать другим и принимать помощь деньгами и продуктами. Это еще один традиционный праздник, который сплачивает и единит еврейский народ.

Этот день - национальный день траура, день памяти павших в войнах и погибших в терактах в Израиле. В этот день весь народ Израиля скорбит и чтит вечную память героев, отдавших свою жизнь, за существование Израиля. В стране приспускаются государственные флаги.

14 мая 1948 года Давид Бен-Гурион зачитал декларацию о создании нового государства и провозгласил независимость еврейского государства Израиль. С того времени этот день является Днем Рождения еврейского государства. В Израиле в этот день в стране проходит военный парад и проводятся торжества во всех городах Израиля.

Это праздник, который считается символом воссоединения Израиля. В этот день, впервые за многие годы евреи смогли вернуть себе священные места и прикоснуться к камням Западной стены, к Стене плача. И сегодня все святыни, которые находятся в стенах Старого города, доступны для посещения всем народам и конфессиям. В этот день в синагогах проводят молитвы и воспевают псалмы. Люди идут к Стене плача, чтобы прикоснуться к ней и благодарить Бога. Так же в этот день в городе проводится Марш Иерусалима.

Шавуот - праздник, который служит напоминанием о Даровании Торы. Это великое событие произошедшее на горе Синай, когда Моисей получает от Бога скрижали Завета - 10 заповедей, а так же устные заповеди, которые были записаны и вошли в основу Письменной Торы. Как и многие еврейские праздники Шавуот указывает не только на важное историческое событие, но и на отметку в сельскохозяйственном цикле. В древности этот день считался началом сезона жатвы. В день Шавуот синагоги и дома украшают листьями и травами, ветвями деревьев и гирляндами цветов. Украшаются свитки Торы. Существует традиция принимать микву накануне праздника и в праздничное утро. В этот день накрывается богатый стол, на котором в первую очередь присутствуют молочные продукты в память о том, что вернувшись с Синая с Торой евреи довольствовались продуктами из молока. В канун Шавуота в религиозных школах ученики получают аттестаты, а в праздник маленьких детей начинают знакомить с Торой.

Девятое ава - это национальный день траура еврейского народа, день поста. Этот день отмечен множеством трагических событий, основными из которых является разрушение Первого и Второго Иерусалимского Храма.

Праздники в Израиле в мае 2018 года

Еврейские праздники в Израиле в мае 2018 года

Государственные праздники в Израиле в мае 2018 года

Праздничные дни в Израиле в мае 2018 года

Памятные даты в Израиле в мае 2018 года

В мае в Израиле отмечаются 4 праздника. Это Лаг ба-омер, День Спасения и Освобождения (Йом Шихрур ве-Ацала), День Иерусалима (Йом-Йерушалаим), Шавуот

По еврейскому календарю Лаг ба-омер — 18 числа месяца Ияра 5778 года

Лаг-ба-омер — это праздничный день еврейского календаря, отмечающий годовщину кончины великого мудреца и каббалиста рабби Шимона бар Йохая. В этот день устраивают пикники и прочие увеселения, жгут костры и стреляют из лука

Рабочий день в Израиле

Это единственный праздник в стране по григорианскому календарю. Если 9 мая приходится на субботу, то праздничные мероприятия переносятся на воскресенье

Праздник установлен законом Израиля «Празднование Дня Победы над нацистской Германией» №2659 от 26.07.2017 года и в 2018 году будет отмечаться впервые

Закон закрепляет государственный статус праздника, утверждает дату его проведения и определяет порядок организации торжеств, которые и ранее проходили по всему Израилю при поддержке центральных и местных властей

В частях Армии обороны Израиля и в средних школах будет уделено время изучению темы Победы над Германией.

В Израиле ежегодно, начиная с 2018 года, будут предоставлять денежные средства местным властям на работу по увековечиванию памяти об этом событии. Кроме того, праздник будут отмечать шествием в Иерусалиме, торжественным заседанием парламента и церемонией по линии правительства. Израильтяне отмечали праздник и раньше, но его впервые утвердили на государственном уровне
При этом День Победы, как День Спасения и Освобождения (Йом Шихрур ве-Ацала) будет отмечаться по-прежнему, прежде всего в отдельных школах (в основном — еврейского религиозного сектора образования) с разрешения министра образования 26 ийяра по еврейскому календарю

Рабочий день в Израиле

11 мая 2018 года, в пятницу, в Израиле отмечается День Спасения и Освобождения, Йом Шихрур ве-Ацала

По еврейскому календарю Йом Шихрур ве-Ацала — 26 числа месяца Ияра 5778 года

Празднование Дня Победы в Великой Отечественной войне в Израиле и в крупнейших еврейских общинах Европы. Отмечается с 2015 года. По своей сути День Спасения и Освобождения - праздник молитв и благодарности

13 мая 2018 года, в воскресенье, в Израиле, отмечается День Иерусалима, Йом-Йерушалаим

По еврейскому календарю Йом-Йерушалаим — 28числа месяца Ияра 5778 года

Провозглашён в честь воссоединения Иерусалима после Шестидневной войны (1967). В ходе войны впервые за две тысячи лет был установлен контроль над священными местами — Храмовой горой и Стеной плача. Этот день символизирует историческую связь еврейского народа с Иерусалимом

Рабочий день в Израиле

По еврейскому календарю Йом-Йерушалаим — 6числа месяца Сивана 5778 года (русское название Пятидесятница - 50-й день Омера)

Йом тов – праздничный день

Еврейский праздник, дарование евреям Торы на горе Синай при выходе из Египта. Праздник Шавуот отмечается в честь Синайского Откровения. В этот день в 2448 году от сотворения мира (1312 г. до н.э.) Всевышний даровал евреям Тору и Десять Заповедей — морально-этическую основу всей человеческой цивилизации. В диаспоре отмечается 6 и 7 числа

Выходной день в Израиле

Более подробно о празднике Шавуот смотрите здесь: